Die Entstehung des modernen Umweltrechts in der Bundesrepublik hat ihren Ursprung in der sozial-liberalen Politik der 1970er Jahre. Dabei war es gerade die Rechtswissenschaft, die durch literarische, universit?re und k?rperschaftliche Strukturen die entsprechende Rechtsmasse zu einem eigenst?ndigen Rechtsgebiet formte. Nach dieser Konstituierungsphase hat die Umweltrechtswissenschaft zudem neue (auch europ?ische) Rechtsakte – wie etwa zum Klimaschutz – systematisiert und in das umweltrechtliche System integriert. Das Ergebnis ist eine ausdifferenzierte, aber auch gefestigte Umweltrechtswissenschaft. Die jüngste Bew?hrungsprobe des Umweltrechtssystems dürfte schlie?lich in der (langsamen) Herausbildung eines übergreifenden ?Nachhaltigkeitsrechts“ zu sehen sein, das nicht zuletzt vielf?ltige Abgrenzungsfragen aufwirft.

Daniel Ehmann ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Umwelt- und Planungsrecht, Lehrstuhl für ?ffentliches Recht, insb. Verwaltungsrecht (Prof. Dr. Patrick Hilbert) der Universit?t Münster. Mehr Informationen finden Sie hierExterner Link.?

Seit Beginn der Industrialisierung setzen sich Dichter*innen, Musiker*innen und andere Kreative vermehrt mit der Frage auseinander, was der Sinn von Kunst in einer Welt sein kann, in der wirtschaftliche und politische Kr?fte nicht nur gesellschaftliche Verh?ltnisse, sondern geologische Grundkonstanten ver?ndern. Was kann ein Gedicht, ein Roman oder ein Lied gegen Umweltzerst?rung auf globaler Skala ausrichten? Im Laufe der Zeit wurden zahllose m?gliche Antworten auf diese Fragen dargebracht, manche davon empirisch erh?rtbar, andere eher auf Idealismus beruhend.

In diesem Vortrag werden wir eine der neuesten und vielleicht radikalsten Antwortvorschl?ge darauf genauer untersuchen. In ihrer 2020 ver?ffentlichten Monographie The Calamity Form vertritt die kalifornische Literaturwissenschaftlerin Anahid Nersessian die Auffassung, die ?heroischen M?glichkeiten“ der Dichtung dürften nicht übersch?tzt werden: Literatur sei machtlos, die ?konomischen und ?kologischen Entwicklungen des Anthropoz?ns zu beeinflussen. Dies bedeute jedoch nicht, dass Literatur darin keine Rolle zu spielen habe, im Gegenteil – gem?? Nersessian bietet Kunst eine einzigartige Chance, sich mit der eigenen Machtlosigkeit auseinanderzusetzen, sich damit abzufinden, l?hmender Panik zu entgehen und dadurch in anderen Bereichen aktiv werden zu k?nnen, die tats?chlich Einfluss auf das Weltgeschehen haben.

Wir besprechen Nersessians Argumente erst im Detail und schauen uns dann zwei konkrete Beispiele von Kunstwerken an, die aus ebendieser Auseinandersetzung mit der eigenen Machtlosigkeit einen Mehrwert ziehen: Einerseits Werke der Romantik vor 200 Jahren, als Maler und Dichter ihre eigene Bedeutungslosigkeit gegenüber Prozessen der Natur mit weltweitem Erfolg in Szene setzten. Andererseits zwei Indie-Rock-Musikerinnen der Gegenwart, die in Kalifornien heimische Weyes Blood und die kanadische Band The Weather Station, angeführt von Tamara Lindeman. Beide haben in den letzten Jahren Alben ver?ffentlicht, die Verzweiflung im Angesicht des Klimawandels thematisieren, sich mit der eigenen Machtlosigkeit abfinden und sich trotzdem, in durchaus romantischer Manier, nicht hoffnungslos anh?ren.

Andrin Albrecht ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehrstuhl für Amerikanistik der Friedrich-Schiller-Universit?t Jena. Mehr Informationen finden Sie hierExterner Link.?

Nachhaltiger Konsum ist in den letzten Jahren in Verruf geraten. Er sei individualistisch und neoliberal, er setze weiterhin auf Profite und Wirtschaftswachstum und er sei im Grunde nur Lifestyle der Reichen. Bio-Lebensmittel k?nnten sich schlie?lich nur die Wohlhabenden leisten. Und auch von Minimalismus und Verzicht k?nnten nur die reden, die eh zu viel h?tten. Der Vortrag nimmt diese Kritikpunkte zum Ausgangspunkt und beleuchtet nachhaltigen Konsum im Kontext sozialer Ungleichheit. Es wird aufgezeigt, dass in der Forschung zu nachhaltigem Konsum seit jeher ein differenzierteres Verst?ndnis von nachhaltigem Konsum und m?glichen Ma?nahmen zur F?rderung eines nachhaltigen Konsums besteht. Zudem werden Chancen und Grenzen von nachhaltigem Konsum im Kontext sozialer Teilhabe diskutiert.

Prof. Dr. Viola Muster ist Professorin für Sozialwissenschaft der Nachhaltigkeit im nationalen und internationalen Kontext an der Fachhochschule Erfurt. Mehr Informationen finden Sie hierExterner Link.

Eine Beschreibung des Vortragsinhalts folgt in Kürze.?

Deutschland galt bis vor kurzem als wasserreiches Land. Sowohl der Klima- als auch der Strukturwandel wirken sich jedoch auf Oberfl?chen- wie Grundwasser aus und werden zu einer Versch?rfung von Konflikten um Wasser führen. Mit der Nationalen Wasserstrategie wollte die letzte Regierung langfristig Vorsorge dagegen treffen, jedoch greifen deren vorrangig technischen Ma?nahmen – Sparen, Speichern, Umleiten – viel zu kurz. Denn Wasserkonflikte sind nicht einfach nur Konflikte um Wasser, sondern werden von anderen gesellschaftlichen Konflikten überlagert und dynamisiert. Um Wasserkonflikte zu l?sen, bedarf es daher mehr als technischer L?sungen, n?mlich einer umfassenden, klugen Wasserpolitik.

Prof. Dr. Petra Dobner hat den Lehrstuhl für Systemanalyse und vergleichende Politikwissenschaft an der Martin-Luther-Universit?t Halle-Wittenberg. Mehr Informationen finden Sie hierExterner Link.

Der Vortrag er?rtert das Anthropoz?n als neues Erdzeitalter, in dem der Mensch zum entscheidenden Einflussfaktor für das Erdsystem geworden ist. Als Antwort auf diese fundamentale Transformation wird die Geoanthropologie als transdisziplin?rer Forschungsansatz vorgestellt, der die Wechselwirkungen zwischen globaler Gesellschaft und Erdsystem untersucht. Der Vortrag zeigt am Beispiel der Energiewende die Diskrepanz zwischen wissenschaftlicher Erkenntnis und gesellschaftlichem Handeln auf und argumentiert für ein systemisches Verst?ndnis komplexer Transformationsprozesse. Die zentrale These lautet, dass die Herausforderungen des Anthropoz?ns nur durch integrative Ans?tze bew?ltigt werden k?nnen, die die Ko-Evolution von Technosph?re und planetaren Prozessen berücksichtigen.

Prof. Dr. Jürgen Renn ist Gründungsdirektor und Wissenschaftliches Mitglied am Max-Planck-Institut für Geoanthropologie Jena. Mehr Informationen finden Sie hierExterner Link.

Bislang zeigt die Vermittlung von Fakten u?ber die Klimakrise leider nur begrenzt Wirksamkeit (Stoknes, 2015Externer Link): Daher gehen Disziplinen wie Klimasoziologie und -psychologie zunehmend davon aus, dass auch den Künsten eine bedeutende Rolle in der Auseinandersetzung mit der Klimakrise zukommt (Galafassi et al., 2018Externer Link). Wie eine solche im Bereich der Musik aussehen kann, soll in diesem Beitrag zun?chst allgemein skizziert werden, bevor dann detaillierter betrachtet wird, wie Musik für Kinder das Thema Klimawandel bislang aufgreift. Denn w?hrend zeitgen?ssische Kompositionen vorrangig die Ver?nderungen verschiedener ?kosysteme sowie deren Abbildung mit ku?nstlerischen Mitteln in den Vordergrund stellen und h?ufig auch die Dramatik und Dringlichkeit der Thematik musikalisch verarbeiten, scheint Musik für Kinder von solchen Herangehensweisen weitgehend ausgenommen. Dies wirft unter anderem die Fragen auf: Wie versucht Musik für Kinder stattdessen (musikalisch und ggf. textlich) mit dem Thema umzugehen? Und welche Spannungsfelder und Schlu?sse ergeben sich aus der Diskrepanz zur ?Musik für Erwachsene“?

Prof. Dr. Anne Fritzen?hat den Lehrstuhl für Musikp?dagogik an der Hochschule für Musik Franz Liszt in Weimar inne. Mehr Informationen finden Sie hierExterner Link.

Eine Beschreibung des Vortragsinhalts folgt in Kürze.